今年春天，四川多地陆续公布的中考改革方案中，道德与法治、历史两门学科的开卷考试备受关注。宜宾市在2026年中考工作部署中明确，道德与法治、历史科目实行开卷考试。乐山市正式印发的中考改革方案同样宣布，道德与法治、历史两科实行开卷笔试，同堂合卷，卷面90分。达州市则设定了三年过渡期，明确从2027年起道德与法治和历史采取开卷测试。从宜宾、乐山到达州，开卷正在成为四川中考的新选项。这意味着，过去靠死记硬背拿下政史高分的策略，将逐渐失效，取而代之的，是对学生知识整理、理解分析和灵活运用能力的综合考查。
长期以来，政史两科在中考中被视为“贝多芬”科目。学生早起背书、熬夜默写，只为将年代、条约、概念烂熟于心。然而，当历史课变成时间线的机械排列，道德与法治课沦为一套标准答案的背诵训练，学科育人的价值便被大大窄化。宜宾市在其改革说明中明确指出，实行开卷考试是为了“引导学生着力提升知识整理能力、理解能力和灵活运用能力”。乐山市则明确提出，改革旨在“减少机械性训练，切实减轻学生负担”。换句话说，考试形式的改变，指向的是更深层的育人逻辑：政史学习，究竟是为了记住过去，还是为了理解当下、思考未来？
开卷考试不等于降低难度，更不等于送分。乐山的一位初中教师坦言，开卷考的不是记忆力，而是知识整合、信息提取和逻辑思维。学生带书进考场，但题目本身往往没有现成答案。以乐山中考政史同堂合卷、90分钟的设置为例，学生需要在有限时间内完成两门学科的阅读、分析和作答。这要求学生不仅有扎实的知识储备，还要具备快速检索、综合判断的能力。各地在中考改革中均强调，将进一步提高命题质量，命题向生活化、情境化转变。试题越来越多地融入社会热点和生活案例，考查学生运用知识分析实际问题的能力。这类题目，翻书抄不到，背模板也套不上。
改革带来的变化，正从考场延伸到课堂。在乐山市实验中学，道德与法治教研组专门召开研讨会，聚焦开卷考试的新要求，围绕课堂教学转型展开深入研讨，着力探索适配开卷考试的教学路径，切实提升课堂教学与中考改革的契合度。崇州市的道德与法治学科研讨会上，教师们从学情分析入手，结合课程标准与中考命题趋势，系统梳理复习安排，强调目标清晰、节奏合理、精准施策。万源市城南中学则组织骨干教师团队赴成都开展跨区域教研，通过课堂观摩、跟岗学习，探索适应新考试模式的教学方法。这些来自一线的实践表明，开卷考试倒逼教师转变教学方式，从知识灌输转向思维训练，从答案背诵转向能力培养。
改革的推进并非一蹴而就，在家长群体中也引发了不同的反应。此前，多位乐山家长通过网上留言平台建议，希望参考成都、绵阳、眉山等地做法，将中考历史、道德与法治调整为开卷考试，切实减轻学生备考压力。与此同时，也有家长表达了对考试难度、评分标准以及能力要求的担忧。乐山市教育局在回应中表示，将充分考虑社会公众反馈意见，稳步有序推进改革。四川省教育厅在回应相关建议时也指出，将指导市州结合实际认真调研，广泛征求意见，不断优化中考政策。这些回应说明，改革不仅需要顶层设计，也需要倾听来自基层的声音，在推进中不断完善。
当然，政史开卷考试只是中考评价改革的一个切面。与之同步的，是多地对计分科目的精简——泸州将中考录取计分科目从10门减少为8门，乐山、眉山、绵阳等地将生物、地理调整为考查科目以等级呈现。整套“组合拳”的目标是让评价回归育人本身。但开卷考试也面临着现实的挑战：如何确保开卷命题的区分度和科学性？如何避免开卷后学校弱化政史教学？如何帮助家长和学生适应新的评价方式？这些问题的解决，既需要命题技术的持续提升，也需要教学观念的同步转变，还需要家校之间的充分沟通。
中考政史从闭卷到开卷，看似只是考试形式的变化，实则触及了教育评价改革的核心命题。它传递的信号很明确：教育要培养的不是“记忆的容器”，而是“会思考的人”。当孩子们不再为了记住一个历史年份而熬夜，而是开始思考“如果是我在那个时代会怎么做”；当道德与法治课上讨论的不再是标准答案，而是身边真实的社会议题，这场改革的真正价值才会显现。从“背多分”到“活思维”，这中间的距离，正是四川基础教育评价改革正在走的路。
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